19F. La unidad de la fe y la conciencia

FE Y CONCIENCIA (A)

b. Lo interior y lo exterior (B)

c. Cristo dentro y fuera nuestro (C)

d. Concepto de Fe (D)

i. Creer 

ii. Nuestra primera fe: Jesucristo y El Padre. 

iii. Cómo vivir la fe

e. Concepto de Conciencia (E)

i. ¿Quién soy? 

ii. Concepto de conciencia 

iii. La atención: ¿Dónde está nuestra mente? 

iv. La conciencia de Yo Soy: Su Presencia (la cconciencia de Xto.) 

1. Yo Soy: Nombre y presencia de Dios 

2. Haced memoria de El por Su nombre 

3. Cristo es Yo Soy. Dónde lo encontramos? 

4. Un aprendizaje de la historia cristiana 

f. La unidad de la fe y la conciencia (F)

g. “Objetos” y metas de nuestra fe y conciencia 

h. Una interpretación de la cruz 

UNIDAD DE LA FE Y LA CONCIENCIA 

QUE ES LA CONCIENCIA Y SU RELACIÓN CON LA FE 

Conocer a Dios, es lo mismo que tener la Vida Eterna (biblia).  Conciencia 

Creer en Dios ( que implica creer a Dios), es lo mismo que abrir la dimensión espiritual para que Dios actúe en nosotros aún sin tener aún la conciencia de su presencia (la experiencia de él). 

La Fe es la convicción de lo que no se ve 

La Conciencia es ver (conocer, experimentar) la fuente de nuestra fe¿¿?? 

 

Por medio de la fe podemos iniciar una relación con Dios, aun cuando aún no le conozcamos. 

Por medio de la conciencia podemos conocerle. 

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UNIDAD DE LA FE Y LA CONCIENCIA 

Es claro que la lectura de La Palabra y con la oración, también es transformada nuestra conciencia, pero en este libro queremos, para efectos analíticos y prácticos, enfatizar su obra principalmente como constructoras y alimentadoras de La Fe. (recordar exponer el concepto de fe que manejamos aquí). 

 

E igualmente es claro que al encontrarnos y tener una experiencia viva con la Presencia de Dios, inevitablemente nuestra fe se solidifica. 

 

UNIDAD DE LA FE Y LA CONCIENCIA 

 (aquí se aclara que ambos caminos de confunden, se tocan, se relacionan: oración que llega a ser contemplación, fe que llega a ser conciencia, conciencia que hace fe, la oración dentro de nuestro cuarto interior, y 

 

Aquí hay sin embargo un énfasis en la contemplación y la interioridad como obradoras de la conscienciación, del despertar de la conciencia humana, lo que significa el darnos cuenta de La Presencia de Dios fuera y dentro nuestro. 

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7. Objeto de nuestra Fe y Conciencia 

EL OBJETO DE NUESTRA FE Y NUESTRA CONCIENCIA: 

Fe en Cristo, en Dios, en el Espíritu Santa, en La Madre, en La Vida, en mi 

Conciencia de La Presencia Divina del Momento, vivencia del presente, EN EL YO SOY

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OBJETO DE LOS CAMINOS  

Orar y Palabra nos ayudan a darnos cuenta del Cristo Vivo Nuestro Gurú (consciente)... (fe que nos lleva a la conciencia). 

 

Contemplar e interiorizarnos nos ayudan a darnos cuenta del Cristo en nuestro espíritu (conciencia que nos lleva a La Fe) 

objeto de nuestra fe: Dios Padre y Jesucristo ´

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Aumentar la Fe en Cristo: Oración y Lectura de la Palabra 

Aumentar la conciencia: Presencia (conciencia de La Presencia de Cristo, shammah) e Interioridad (Cristo en nuestro espíritu. La conciencia de Cristo). 

 

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OBJETO DE NUESTRA CONCIENCIA 

Conciencia: darse cuenta 

Objeto de nuestra conciencia: la presencia eterna de Dios dentro y fuera nuestro. 

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Cristo es el Dios humanizado a través del cual recibimos todo lo que ese Dios siempre ha sido desde antes de ser humano y lo que es ahora luego de su proceso humano: el verbo creador, la verdad, la vida, la luz, la libertad, el Reino de Dios, el Padre,… 

Con Jesucristo el Padre nos regala un nuevo camino a Él: el camino de la fe. 

Y nos dio un objeto para esa fe, un sujeto realmente, nos dio una forma para que nuestra mente y alma tuvieran algo en que aprehenderse: él mismo humanizado. Se dio a si mismo como Dios humanizado. Se hizo forma de hombre para que creyéramos en él. ´

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FE EN QUÉ 

  

Tengo mi Fe puesta en el Verbo de Dios hecho hombre 

Permanezco en Ti invocándote sin cesar Sintiéndote en mi corazón 

Oración: 

Oooooooommmmmmmm, Eres mi Señor Jesucristo Oooooooommmmmmmm, Eres el Verbo de Dios hecho hombre Oooooooommmmmmmm, Eres el liberador de mi conciencia 

Om, esa es mi oración por medio de la cual velo 

  

GRACIAS 

Tengo mi Fe puesta en el Verbo de Dios hecho hombre Permanezco en Ti invocándote sin cesar Sintiéndote en mi corazón 

  

 Om, esa es mi oración por medio de la cual velo 

   

GRACIAS 

….. 

El espíritu de Dios está en mí, y es él el que me da Vida y Conciencia, Es mi Vida y conciencia, 

Es mi esencia, mi ser real, 

Cuando invoco a OM, invoco una parte de Dios en mí a través del cuál voy al Padre Creador, 

  

Ora: 

Cuando canto y oro OM, te estoy invocando, mi Real Ser, Invoco la Verdad y La Vida que está en mí, 

Cuando canto OM, Cristo crece en mí, se aumenta (Recobro) La conciencia de Cristo, la conciencia de OM, Cristo mismo. 

OM… Verbo de Dios inefable que llegaste a Ser Jesucristo, mi Dios Personal. Rostro conocido de un Dios desconocido en el que existimos 

Te invoco OM, Verbo Creador y Hermano Bien ubicado en el corazón… 

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LA CONCIENCIA HUMANA 

Tanto nuestra realidad interna como externa es percibida por nosotros por aquello que se nos aparece como nosotros mismos, la conciencia.  

 

ASí, si nuestra conciencia se hace una con Cristo, entonces toda nuestra realidad (interna y externa integrada como una percepción unitaria de la realidad), será Cristo. Cristo será todo nuestro universo. Percibiremos esa realidad. JESUS ADRI ROM Y BIBL

 

Toda nuestra realidad habita y es en nuestra conciencia. Cada persona vive en el mundo personal, en la realidad personal que construye en su conciencia, que vive en su conciencia, que experimenta como conciencia. Ese universo, esa conciencia, será la realidad de Alejandro en tanto esa conciencia esté en las cosas del mundo (la mente puesta en las cosas de la carne). Pero avanzamos a menguar nosotros para que Cristo sea el que viva en mí, es decir para que nuestra Conciencia sea la Conciencia de Cristo, es decir, que Cristo sea toda nuestra realidad (al ser esta conciencia ya no “yo mismo” sino que Cristo (nuestro espíritu vivificante) sea quien vive en esa Conciencia, sea esa conciencia. 

 

 ,,,,,,

Siendo el Verbo de Dios el principio y el fin de todas las cosas, a través del cuál todo se crea y sin él nada existe, significa que detrás de todo lo creado siempre encontraremos al verbo. 

´´´´

Si nos hacemos uno con Cristo (espíritu) entonces nos hacemos uno con la Presencia de Dios y podremos comprender las cosas inefables, como la realidad divina d 

 ´,,,,,,

Quién soy? Eso que está percibiendo la realidad en este momento. Hagase consciente de ellos. Sienta lo que usted es en este momento, ese que percibe la realidad. (Yo Soy. La conciencia). 

 ,,,,,,,

Nuestro Cristo como espíritu no está (es)  en nuestra conciencia... mundo 

Cuando nuestro Cristo interno en nuestro espíritu se hace uno con nuestra naturaleza humana... 

,,,,,

 

Por la conciencia podremos descubrir A Cristo como nuestra realidad espiritual divina interna  

Por la fe podremos descubrir A Cristo como nuestro Gurú espiritual divino externo (Dios Hombre) amigo, hermano, deidad). 

Tanto la expresión de Cristo externo como Dios HOmbre, como Cristo interno como espíritu vivificante injertado en nuestro propio espíritu, al ser uno mismo, una misma entidad espiritual, son entonces en ambos casos lo mismo: Nuestro Salvador, Nuestro Mediador, el Dios todopoderoso a quién se le entregó toda potestad. 

Tanto si avanzamos por los caminos de la Fe centrados en Cristo como nuestro Gurú y Dios independiente de mi (externo) (camino devocional, gurú yoga,...) como si avanzamos por los caminos de la Conciencia centrados en Cristo como nuestro espíritu interior, avanzamos en lo más importante, la obra del Padre: hacernos UNO con el padre, o lo que es lo mismo, que Cristo se aumente en nosotros hasta ser Él todo lo que somos, toda nuestra realidad. 

... van aumentando las obras del espíritu en nosotros, tanto por los caminos de la Fe como por los caminos de La Conciencia, porque finalmente terminan siendo uno: los caminos de la Fe transforman nuestra Conciencia, los caminos de la Conciencia transforman nuestra Fe, y Fe y Conciencia terminan siendo una sola realidad. 

En últimas todos los 4 caminos son tanto caminos de Fe como de Conciencia. Los 4 caminos transforman nuestra Fe y nuestra Conciencia. La Fe transforma nuestra Conciencia y la Conciencia transforma nuestra Fe. 

,,,,,

Nuestro Padre Dios, dueño de la realidad (mente) en la que vivo, en su increible misericordia y amor nos ha dado la Fe para que aún siendo pecadores, aún sin la conciencia de su Omnipresencia aún, aún sin poder ver aún el camino, la verdad y la vida, sea posible para nosotros su Realidad en nosotros, podamos por misericordia y gracia ver la gloria de Dios ( no te he dicho que si crees verás la gloria de Dios:  

Para todos aquellos que han buscado su mundo interior, la vida espiritual, y les ha sido esquiva, podemos decirles que hay un camino dado por Dios a los hombres para lograrlo aún con nuestras debilidades: La Fe. 

 ,,,,,

En el contexto de nuestra Fe cristiana paulina: 

Es decir, La Oración y La Palabra terminan llevándonos a la Contemplación y a la Interiorización; 

La contemplación y la interiorización terminan llevándonos a la Oración y la comprensión de la Palabra. 

 ,,,

La Fe vivifica nuestro espíritu 

La Conciencia también 

,,,

 

“Creer” nos lleva a “darnos cuenta” (ta Fe nos lleva a La Conciencia) 

“Darnos cuenta” nos lleva a “Creer”. (La Conciencia nos lleva a La Fe). 

 ,,,,

Bienaventurados los que creen sin ver. 

 .......

A nuestro Gurú Jesucristo podemos hablar como a cualquier ser humano, con palabras. 

Nuestro Espíritu (Cristo realidad divina dentro de nosotros) al ser nuestra realidad más auténtica, esencial y originaria, buscamos reconocerla, experimentar esa realidad que somos. YO SOY

 

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LO INTERIOR Y LO EXTERIOR 

Los caminos de la fe y la conciencia 

En ese caso , en ese sentido, expresado en el mundo exterior 

En tal caso sentir la presencia de Dios en el mundo exterior es finalmente sentir la presencia de Dios en nuestro interior 

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MUNDO INTERIOR 

Cuando le preguntaban si él era el hijo de DiO.s, guardaba silencio. Esa era la respuesta. El silencio. 

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DIOS EN LA CREACIÓN Y DIOS EN MÍ ESPÍRITU 

(CONTEMPLACIÓN E INTERIORIZACION) 

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Dios Presencia: Mundo "Exterior", en Su Creación 

Dios en mi espíritu: Mundo "Interior", en Su Espíritu (el espíritu que me dió y es parte de Él mismo) 

  

LA CONCIENCIA HUMANA 

Tanto nuestra realidad interna como externa es percibida por nosotros por aquello que se nos aparece como nosotros mismos, la conciencia.  

 

ASí, si nuestra conciencia se hace una con Cristo, entonces toda nuestra realidad (interna y externa integrada como una percepción unitaria de la realidad), será Cristo. Cristo será todo nuestro universo. Percibiremos esa realidad. 

 

Toda nuestra realidad habita y es en nuestra conciencia. Cada persona vive en el mundo personal, en la realidad personal que construye en su conciencia, que vive en su conciencia, que experimenta como conciencia. Ese universo, esa conciencia, será la realidad de Alejandro en tanto esa conciencia esté en las cosas del mundo (la mente puesta en las cosas de la carne). Pero avanzamos a menguar nosotros para que Cristo sea el que viva en mí, es decir para que nuestra Conciencia sea la Conciencia de Cristo, es decir, que Cristo sea toda nuestra realidad (al ser esta conciencia ya no “yo mismo” sino que Cristo (nuestro espíritu vivificante) sea quien vive en esa Conciencia, sea esa conciencia. 

 

 

Siendo el Verbo de Dios el principio y el fin de todas las cosas, a través del cuál todo se crea y sin él nada existe, significa que detrás de todo lo creado siempre encontraremos al verbo. 

Si nos hacemos uno con Cristo (espíritu) entonces nos hacemos uno con la Presencia de Dios y podremos comprender las cosas inefables, como la realidad divina d 

 

Quién soy? Eso que está percibiendo la realidad en este momento. Hagase consciente de ellos. Sienta lo que usted es en este momento, ese que percibe la realidad. (Yo Soy. La conciencia). 

 

Nuestro Cristo como espíritu no está (es)  en nuestra conciencia... mundo 

Cuando nuestro Cristo interno en nuestro espíritu se hace uno con nuestra naturaleza humana... 

 

Por la conciencia podremos descubrir A Cristo como nuestra realidad espiritual divina interna  

Por la fe podremos descubrir A Cristo como nuestro Gurú espiritual divino externo (Dios Hombre) amigo, hermano, deidad). 

Tanto la expresión de Cristo externo como Dios HOmbre, como Cristo interno como espíritu vivificante injertado en nuestro propio espíritu, al ser uno mismo, una misma entidad espiritual, son entonces en ambos casos lo mismo: Nuestro Salvador, Nuestro Mediador, el Dios todopoderoso a quién se le entregó toda potestad. 

Tanto si avanzamos por los caminos de la Fe centrados en Cristo como nuestro Gurú y Dios independiente de mi (externo) (camino devocional, gurú yoga,...) como si avanzamos por los caminos de la Conciencia centrados en Cristo como nuestro espíritu interior, avanzamos en lo más importante, la obra del Padre: hacernos UNO con el padre, o lo que es lo mismo, que Cristo se aumente en nosotros hasta ser Él todo lo que somos, toda nuestra realidad. 

... van aumentando las obras del espíritu en nosotros, tanto por los caminos de la Fe como por los caminos de La Conciencia, porque finalmente terminan siendo uno: los caminos de la Fe transforman nuestra Conciencia, los caminos de la Conciencia transforman nuestra Fe, y Fe y Conciencia terminan siendo una sola realidad. 

En últimas todos los 4 caminos son tanto caminos de Fe como de Conciencia. Los 4 caminos transforman nuestra Fe y nuestra Conciencia. La Fe transforma nuestra Conciencia y la Conciencia transforma nuestra Fe. 

Nuestro Padre Dios, dueño de la realidad (mente) en la que vivo, en su increible misericordia y amor nos ha dado la Fe para que aún siendo pecadores, aún sin la conciencia de su Omnipresencia aún, aún sin poder ver aún el camino, la verdad y la vida, sea posible para nosotros su Realidad en nosotros, podamos por misericordia y gracia ver la gloria de Dios ( no te he dicho que si crees verás la gloria de Dios:  

Para todos aquellos que han buscado su mundo interior, la vida espiritual, y les ha sido esquiva, podemos decirles que hay un camino dado por Dios a los hombres para lograrlo aún con nuestras debilidades: La Fe. 

 

En el contexto de nuestra Fe cristiana paulina: 

Es decir, La Oración y La Palabra terminan llevándonos a la Contemplación y a la Interiorización; 

La contemplación y la interiorización terminan llevándonos a la Oración y la comprensión de la Palabra. 

 

La Fe vivifica nuestro espíritu 

La Conciencia también 

 

“Creer” nos lleva a “darnos cuenta” (ta Fe nos lleva a La Conciencia) 

“Darnos cuenta” nos lleva a “Creer”. (La Conciencia nos lleva a La Fe). 

 

Bienaventurados los que creen sin ver. 

 

A nuestro Gurú Jesucristo podemos hablar como a cualquier ser humano, con palabras. 

Nuestro Espíritu (Cristo realidad divina dentro de nosotros) al ser nuestra realidad más auténtica, esencial y originaria, buscamos reconocerla, experimentar esa realidad que somos. 

UNA INTERPRETACIÓN DE LA CRUZ  

TOMAR LA PROPIA CRUZ  

Dijo Jesús: Que se niegue a si mismo, tome su propia cruz y me siga (quizá en ese orden: negarse a si mismo es el paso primero para tomar la propia cruz, para tomar la propia cruz es necesario negarse a si mismo (o sea al pecado), si uno no se niega a si mismo (o sea si uno no niega al pecado, pues no lo lleva a la cruz, sino que seguimos siendo esclavos de él, hijos de la carne. Pero para nuestra ayuda, tenemos al Cristo dentro de nosotros y fuera de nosotros. El Hijo de Dios, todopoderoso, omnisapiente y omnipresente, de nuestro lado. Tenemos tanto a Dios dentro nuestro como un Dios fuera nuestro a quien invocar. Un Dios Hombre.  

  

Vivir en la cruz: en el punto que se cruza la horizontal – el tiempo (el mundo de la vida) y la vertical – aquí y ahora (profundidad). (metáfora derivada de Eckhart Tolle).La cruz es la propia vida viviéndola en el presente (donde la linea horizontal de la vida humana se cruza con la linea vertical hacia adentro. En ese punto debemos vivir y allí debemos llevar todo pecado para crucificarlo. Llevarlo a la luz, a La Presencia de Dios, aquí y ahora. Con la mente aquí y ahora. Con la cabeza (la mente) en el aquí y el ahora. Llevar el pecado al Golgota. Llevar el pecado a la cruz que está en el Golgota: la mente en presencia de Dios (y con la mente la carne y el alma). Llevar el pecado a la cruz que está en el lugar del cráneo.   

  

Si Cristo es Presencia de Dios, entonces llevemos el pecado a la Presencia de Dios, a su presencia, o lo que es lo mismo, crucifiquemos el pecado,  ((llevémoslo a la Conciencia de Cristo, (mente esclava a Cristo))  

  

Los ojos mirando el mundo exterior lanza miradas como linternas generando un rayo de luz horizontal que enfoca unos u otros objetos del mundo.   

  

Los ojos mirando hacia adentro, consciente de si mismo, es como si mirara igualmente como una linterna que ilumina de manera vertical desde los ojos internos hacia dentro...  

  

Como cuando en un escenario alguién golpea el piso con un bastón, está llamando a atender el presente, lo que ocurrira en el presente que dirá el que golpeó con el bastón, como diciendo “atiendan aquí”. Lo vertical como expresión del “ahora”, también se expresa en el dedo vertical de la expresión “atención” con la mano. O cuando se señala “aquí” apuntando con un dedo hacia el piso. O en las posturas yóguicas que recomiendan la espalda vertical al piso para entrar en estados contemplativos. O el gesto de devoción para rezar católico uniendo las manos de manera vertical frente al pecho,   

  

Cuando aparezca el pecado hay que mirar a la serpiente levantada de Moisés, a Cristo, llevar nuestra mirada (conciencia) a La Presencia (es decir, crear la vertical para que se forme la cruz). Es en la cruz donde nos negamos a nosotros mismos. Tomar el pecado que está tentando y en ese momento mirar a Cristo, significa negarnos a nosotros mismos   (dejar que Dios sea en nosotros). Es allí donde junto con Cristo somos crucificados. Entonces también desde esa cruz surge se da la resurrección de Cristo en nosotros. El crecimiento de Cristo en nosotros. Empezamos a nacer de nuevo, empezamos a nacer del espíritu.  

  

Clavar en la cruz al pecado, al ego, es llevarlo a La Presencia, al punto de la cruz donde la vida horizontal es atravezada por la vida vertical, la conciencia del presente, la conciencia de La Presencia de Dios… matando el ego y presentando así a nuestros cuerpos como sacrificios vivos, crucificando al viejo hombre.  

  

Permanezca presente durante la tentación y huirá, perderá poder La Presencia es La Presencia de Dios, siempre  

 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece Todo lo puedo en Su Presencia  

  

  

Mirar las palabras de Eckhart Tolle  

Y mirar la explicación gnóstica del clavo de la cruz, un punto interior...  

  

La cruz nos reconcilió con nuestro Padre y nos mostró un camino de redención.  

  

Hay que mirar a Cristo, y no estar identificado con si mismo. Identificado con Cristo y no con si mismo.  

¿Cómo?: Oh Señor Jesús, invocarlo, respirarlo y comerlo. Con la mente puesta en el espiritu.  

  

La experiencia de Cristo!  

  

Lo importante no es el conocimiento sino la vida!  

  

  

  

  

3. YO SOY – PRESENCIA  

  

Ambos caminos implican quitar lo que nos separa: la mente dormida en la carne. Desatenta.  

  

LOS CAMINOS DE LA CONCIENCIA   

(interioridad y contemplación están vinculadas).   

TOMAR LA PROPIA CRUZ 

Dijo Jesús: Que se niegue a si mismo, tome su propia cruz y me siga (quizá en ese orden: negarse a si mismo es el paso primero para tomar la propia cruz, para tomar la propia cruz es necesario negarse a si mismo (o sea al pecado), si uno no se niega a si mismo (o sea si uno no niega al pecado, pues no lo lleva a la cruz, sino que seguimos siendo esclavos de él, hijos de la carne. Pero para nuestra ayuda, tenemos al Cristo dentro de nosotros y fuera de nosotros. El Hijo de Dios, todopoderoso, omnisapiente y omnipresente, de nuestro lado. Tenemos tanto a Dios dentro nuestro como un Dios fuera nuestro a quien invocar. Un Dios Hombre. 

 

Vivir en la cruz: en el punto que se cruza la horizontal – el tiempo (el mundo de la vida) y la vertical – aquí y ahora (profundidad). (metáfora derivada de Eckhart Tolle).La cruz es la propia vida viviéndola en el presente (donde la linea horizontal de la vida humana se cruza con la linea vertical hacia adentro. En ese punto debemos vivir y allí debemos llevar todo pecado para crucificarlo. Llevarlo a la luz, a La Presencia de Dios, aquí y ahora. Con la mente aquí y ahora. Con la cabeza (la mente) en el aquí y el ahora. Llevar el pecado al Golgota. Llevar el pecado a la cruz que está en el Golgota: la mente en presencia de Dios (y con la mente la carne y el alma). Llevar el pecado a la cruz que está en el lugar del cráneo.  

Si Cristo es Presencia de Dios, entonces llevemos el pecado a la Presencia de Dios, a su presencia, o lo que es lo mismo, crucifiquemos el pecado,  ((llevémoslo a la Conciencia de Cristo, (mente esclava a Cristo)) 

 

Los ojos mirando el mundo exterior lanza miradas como linternas generando un rayo de luz horizontal que enfoca unos u otros objetos del mundo.  

 

Los ojos mirando hacia adentro, consciente de si mismo, es como si mirara igualmente como una linterna que ilumina de manera vertical desde los ojos internos hacia dentro... 

 

Como cuando en un escenario alguién golpea el piso con un bastón, está llamando a atender el presente, lo que ocurrira en el presente que dirá el que golpeó con el bastón, como diciendo “atiendan aquí”. Lo vertical como expresión del “ahora”, también se expresa en el dedo vertical de la expresión “atención” con la mano. O cuando se señala “aquí” apuntando con un dedo hacia el piso. O en las posturas yóguicas que recomiendan la espalda vertical al piso para entrar en estados contemplativos. O el gesto de devoción para rezar católico uniendo las manos de manera vertical frente al pecho,  

 

Cuando aparezca el pecado hay que mirar a la serpiente levantada de Moisés, a Cristo, llevar nuestra mirada (conciencia) a La Presencia (es decir, crear la vertical para que se forme la cruz). Es en la cruz donde nos negamos a nosotros mismos. Tomar el pecado que está tentando y en ese momento mirar a Cristo, significa negarnos a nosotros mismos   (dejar que Dios sea en nosotros). Es allí donde junto con Cristo somos crucificados. Entonces también desde esa cruz surge se da la resurrección de Cristo en nosotros. El crecimiento de Cristo en nosotros. Empezamos a nacer de nuevo, empezamos a nacer del espíritu. 

Mirar las palabras de Eckhart Tolle 

Y mirar la explicación gnóstica del clavo de la cruz, un punto interior...